sábado, 1 de enero de 2011

El problema de la alimentación


Estudiando el Evangelio comprendemos la importancia de cuidar la salud del cuerpo físico (Capítulo XII, ítem 11 de “El Evangelio Según el Espiritismo”) como instrumento divino que nos es concedido para trabajar al servicio de Dios. Somos responsables, por tanto, de todo lo que hacemos con nuestro cuerpo y de cómo lo cuidamos. Igual que no podemos eliminarlo sin sufrir las consecuencias del suicidio, tampoco podemos mermarlo, mediante excesos o vicios, sin sufrir sus correspondientes consecuencias.
Muchas enfermedades son consecuencia de los abusos a los que sometemos al cuerpo, siendo la principal función del dolor el avisarnos de que algo no está funcionando bien para permitirnos tomar las medidas oportunas. Todo aquello que nos acorta la vida en la Tierra por debajo del plazo programado en nuestra reencarnación, es una forma de suicidio, menos violenta, por supuesto, pero con el mismo resultado; la desencarnación antes de tiempo. Cuántas pruebas habremos perdido, cuántas oportunidades de elevación y de asistencia desvanecidas, cuántas experiencias retrasadas a futuras reencarnaciones, por no haber cuidado lo suficiente el cuerpo físico.
Somos responsables de lo que hacemos con nuestro cuerpo y hoy en día, hay multitud de pruebas científicas que demuestran que la alimentación interviene decisivamente en el desarrollo o inicio de muchas de las enfermedades comunes. El Dr. David Servan-Schreiber, en su libro “Anti-cáncer, una nueva forma de vida”, defiende con estudios y comparaciones muy interesantes, como una de las principales causas del aumento del cáncer en el mundo desarrollado es la industrialización de la alimentación, con la introducción de los productos refinados en la alimentación básica. Productos desnaturalizados que perduran más en el tiempo sin caducarse y que, convertidos en azucares simples son calorías vacías sin ningún aporte de nutrientes pero garantizando la máxima satisfacción al consumidor incauto.
Los azucares simples, principalmente harinas refinadas, arroz pulido (refinado, sin el germen ni la capa exterior queda sólo el almidón), el azúcar y sus derivados utilizados como condimentos industriales (dextrosa, sacarosa, almidones, etc.) acentúan muchas enfermedades de nuestro tiempo. Las células cancerígenas son anaeróbicas, no se alimentan de oxigeno sino de glucosa. Las dietas cetónicas (basadas en ácidos grasos, mantienen valores bajos de glucosa en la sangre) entorpecen de forma probada su desarrollo. Al ingerir constantemente azucares simples (presentes en toda comida industrializada, precocinada, snacks, panadería industrial, refrescos, etc.) nuestro organismo sobrecarga el páncreas segregando insulina, evitando niveles elevados de glucosa en la sangre. El problema del páncreas es que cuando se agota aparece la diabetes. Conjuntamente a la producción de insulina segregamos la hormona de crecimiento IGF, conocida por los culturistas para el desarrollo muscular pero desconocida como agente acelerador de tumores, cuando los hubiera.
Los azucares refinados son llamados anti-nutrientes por muchos nutricionistas porque su efecto acidificante sobre la sangre consume minerales alcalinos, como el calcio (fomentando la osteoporosis) o el magnesio para su neutralización. En general un pH alcalino en la sangre conlleva a enfermar menos y a tener un sistema inmune más fuerte.
El azúcar es, y en general, hidratos hiper-glucémicos (hidratos con alto índice glucémico), son adictivos. Al consumirlos el nivel de glucosa en sangre aumenta rápidamente creando una gran satisfacción instantánea. Es una fase donde nos sentimos reconfortados y con energía , pero por poco tiempo. Enseguida el páncreas al segregar insulina con fin de reequilibrar los niveles de glucosa transformará en grasa esos azúcares, con el consecuente aumento de masa adiposa y disminución de concentración de glucosa en sangre. Como el nuevo nivel de glucosa es menor al de partida, antes de haber ingerido los azúcares, el resultado es un estado "de bajón", con menor energía que el inicial. Por tanto nuevamente vemos que los azucares roban más energía que la que aportan, aunque sí aportan grasa para nuestras despensas. Si como medida a este bajón volvemos "a picar" alimentos hiperglucémicos, vamos dando ciclos, compensando cada bajón con nuevos aportes calóricos. En muchas personas este comportamiento les lleva a estar siempre cansados, con sobrepeso y llenos de insatisfacción porque siempre les falta algo.
Pensemos por un momento, en esta semana, cuántas veces nos hemos sentido así. Por esta razón, una correcta alimentación es necesaria para alcanzar el tan buscado equilibrio mental. La mente débil se doblega ante las variaciones fisiológicas que reclaman su atención. Una correcta alimentación, nos permitiría trabajar puntualmente hasta seis horas seguidas sin necesidad de ningún aporte calórico, aunque la recomendación es comer cinco veces al día para evitar acudir a la mesa con hambre (esta no es la única razón por la que se come cinco veces al día). Los alimentos integrales, sin refinar, son ricos en nutrientes y no alteran nuestros niveles de glucosa, mantienen bajos niveles de insulina en nuestra sangre, por lo que el organismo tiene que trabajar quemando grasa para obtener la energía que necesita. Los alimentos no nos seducirán por el efecto fisiológico del "choque de glucosa", y empezaremos a olvidar los súper-sabores (potenciadores de sabor, salado-dulce), para sentirnos más libres.
Otro problema de la industrialización de la alimentación es la descompensación entre ácidos grasos omega 3 y 6. Siendo ambos esenciales al no poder ser sintetizados por el organismo. El déficit general de omega 3 en nuestra alimentación, frente al consumo frecuente de omega 6 (presente en carnes, leche, cereales, huevos, etc.) genera en nuestro organismo una inflamación generalizada, normalmente por debajo del umbral del dolor (excepto cuando acentua posibles migrañas), fomenta problemas circulatorios al espesar la sangre (problemas de coágulos, trombos, etc.) y activa el crecimiento celular (favoreciendo el crecimiento de células tumorales cuando las hubiera).
Las grasas saturadas sabemos perfectamente que deben ser evitadas. Recientes estudios revelan que constantemente estamos hablando a nuestros genes mediante los alimentos que ingerimos. Las células se "sienten" agredidas en presencia de grasas saturadas y sintetizan proteínas, enzimas y sustancias químicas que salen de la célula como nuevos mensajeros distribuyendo por nuestro organismo el mensaje de estrés al resto de células. Este estrés, cuando se vuelve crónico, produce millones de radicales libres que deterioran el ADN, causando mutaciones genéticas que pueden llevar al cáncer.
El intestino delgado humano está más próximo al de un ser herbívoro que al de uno carnívoro en cuanto a longitud. Las proteínas animales pasan demasiado tiempo en el intestino pudriéndose y produciendo toxinas que terminamos asimilando (histamina, amoniaco, ácido úrico, tiramina, cadaverina, putrescina, etc.).
El pescado es mucho más saludable que la carne, pero siempre que no sea criado en piscifactoría. Las técnicas de engorde cambian las propiedades, color y sabor del pescado.
Somos responsables de todo aquello que ingerimos. Lo que ingerimos nos afecta físicamente y periespiritualmente. Con la carne ingerimos las toxinas y hormonas (adrenalina y otros) que produjo el estrés del matadero en el animal, incorporando los fluidos densos correspondientes a nuestro estado vibratorio.
Emmanuel en el libro “El consolador que prometió Jesús” hace mención al problema de la alimentación:
“La ingestión de vísceras de animales constituye un error de muy graves consecuencias, del cual han derivado numerosos vicios de la nutrición humana.”
“…si el estado de materialidad del ser humano exige la cooperación de determinadas vitaminas, esos valores nutricionales pueden hallarse en productos de origen vegetal, sin que sean necesarios, en absoluto, los mataderos y frigoríficos.”
André Luiz, en el Libro “Misioneros de la Luz” también nos recuerda lo siguiente:
“Si no protegemos ni educamos a aquellos que el Padre nos confió como gérmenes frágiles de racionalidad… ¿cómo demandar el amparo de superiores benevolentes y sabios…?”
“La misión del superior es la de amparar al inferior y educarlo.”
“…sin amor para nuestros inferiores, no podemos tener la protección de nuestros superiores; sin respeto hacia los demás, no podemos lograr el respeto ajeno.”
El mundo de regeneración puede estar próximo, pero difícilmente entraremos en él siendo depredadores de nuestros propios hermanos pequeños en evolución.
Todo se encadena en el Universo, y las necesidades de alimentación no son una excepción, por tanto, no podemos transformar nuestros hábitos alimenticios de la noche a la mañana sin antes un tiempo de preparación. La nutrición no es un juego, porque repercute directamente en la salud, y por tanto, no podemos variar nuestras costumbres sin la oportuna formación en la materia.
José Ig. ModamioCentro Espírita "Entre el Cielo y la Tierra"

¿Qué significa "ser espiritual"?


Ser “espiritual” es un término no suficientemente comprendido, al igual que otros que se hacen populares y terminan vulgarizándose, incluso enmascarando su real significado.
Ser espiritual no es rechazar al mundo y temer sus pasiones, no tiene nada que ver con el hecho de hacerse asceta o ingresar en una religión... Todo esto puede tener relación con la cuestión espiritual…o no tenerlo en absoluto.
Es vernos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea, más allá de las imposiciones tramposas de los sentidos y la tiranía del ego. Es aceptar las luces y las sombras de la vida…sabiendo que estas últimas son siempre pasajeras, y es aceptar a todos como parte del engranaje espiritual que nos rodea. Todos somos hermanos, y en más de un sentido: porque somos hijos de la misma esencia creadora (Dios, la Fuente, como queramos llamarle), y porque todos estamos compartiendo el mismo momento existencial; ya sea que el prójimo nos toque de manera más lejana o de manera más cercana, y la vinculación emocional sea, del mismo modo, más directa o indirecta. Esencialmente, hay una latente y sagrada hermandad por encima de apariencias, afinidades y etiquetas.
Ser espiritual es reconocer nuestro Ser, el Yo profundo y verdadero (enterrado por las múltiples capas del ego y los pensamientos estereotipados), la conciencia que está más allá de la aspecto externo y de las supuestas “necesidades” que nos dicta el mercado, que vibra por encima de las estructuras de la mente condicionada y las formas pasajeras de la materia.
Porque tú eres una realidad conciencial mucho más amplia que la que registra tu carnet de identidad, los datos de tu cuenta bancaria, tu profesión o tu mismo cuerpo. De hecho, tus errores, tus miedos, inseguridades y decepciones  parten de tu identificación con todo eso, pero no con lo que eres realmente. Eres conciencia pura, espíritu encarnado. Por ello, el problema del hombre que no ha despertado (casi todos nosotros) es la identificación absoluta con la parte efímera y temporal que él considera como  la “vida” misma; y sin embargo, se encuentra desconectado de su interior, de su auténtica realidad. Puede creer que es feliz, pero sólo mientras las cosas con las que se identifica permanezcan… lo que ocurre es que no permanecen eternamente y, por esto mismo, cuando se van (o terminan su etapa como experiencia) creemos que también lo hacen nuestras ilusiones, equilibrio y el mismo sentido de la existencia. El problema no es identificarnos con nuestro trabajo, nuestra cuenta, el coche o nuestro cuerpo (todas estas cosas son más o menos necesarias) el error es hacerlo de manera absoluta… y, sobre todo, en detrimento de nuestro ser inmortal, nuestro Yo profundo.
Tú eres el Ser que persiste cuando se agotan o desaparecen todas estas identificaciones.
El ego es la estructura mental y emocional que nos dice quien creemos ser, y lo hace a base de automatismos apasionados y pensamientos recurrentes, cuya única finalidad es que nos identifiquemos no con nuestro Ser real, sino con una imagen proyectada, hecha de muchos “yoes” que requieren continuamente tu atención y que terminan limitando la grandiosidad de la existencia a una mera colección reducida de estímulos repetitivos. Esto nos convierte en meros autómatas a merced de la mente inferior, y de paso, nos desconectan de la mecánica profunda y sutil del universo.
Cuando nos identificamos tanto con las formas-pensamiento, la vida superficial y las posesiones, se produce una especie de colapso de nuestra identidad esencial, y entonces, otra del todo ilusoria toma su lugar: el yo-apariencia, el ego. En la medida en que este tome terreno y configure más campos y expresiones de nuestro ser interior, mayor inconsciencia e infelicidad experimentaremos.
El despertar de la conciencia o despertar espiritual es básicamente “despertar”, tener conocimiento de todas estas cosas, de todas las limitaciones adquiridas y de las cosas temporales frente a las permanentes; es ser conscientes de que todo tiene un propósito (aunque no sepamos cual es al 100%); que lo que llamamos Dios lo impregna todo, desde el micro al macrocosmos y que nuestra auténtica realidad (el espíritu) está solapada por capas de falsas necesidades y emociones erróneas proyectadas. Ser espiritual es sobre todo ir más allá de las apariencias de las formas y los deseos.
Es sentir aquello que nos hermana a la vida y sus acontecimientos.
Es ser Conscientes.
Juan Manuel Ruiz González

Entrevista a Florencio Antón


1.¿De dónde eres y a qué te dedicas actualmente?
Nací en Salvador Bahia (Brasil) el 18 de noviembre de 1973. Trabajé muchos años en una aerolínea, he sido oficial de proyecto de UNESCO entre otras funciones y en el presente momento trabajo como consultor en procesos educacionales en salud. De formación soy Licenciado en Pedagogía con post- grado en educación especial, tengo formación en psicoanálisis y en terapia regresiva integral y en noviembre terminaré la licenciatura en enfermería.
2.¿De qué manera conociste el espiritismo?
Tras salir corriendo en búsqueda de informaciones sobre los fenómenos que me ocurrían desde los 8 años de edad sin tenerlas de modo razonable, un día en el ropero de mi madre, seguramente por ayuda de los buenos Espíritus encontré “El Evangelio según el Espiritismo” y desde entonces quedé encantado con su aporte de conocimientos sobre la vida y el vivir.
3.¿Qué lugar ocupa el espiritismo en tu vida?
Puedo decir que el Espiritismo es el aire que respiro.
4.¿Cómo supiste que eras médium?
Desde los 8 años yo sabía que algo diferente me ocurría pero no sabía que era mediumnidad. Luego después de conocer el espiritismo y estudiarlo supe que los hecho que me ocurrían se daban por el hecho de que yo era médium
5.¿En qué consiste tu facultad mediúmnica de psico-pictografía? ¿tienes algún otro tipo de mediumnidad?
La mediumnidad psico pictográfica surgió en mi vida cuando tenía 17 años durante una reunión mediúmnica para estudio y desarrollo. La psico-pictografía es en el presente momento la modalidad que me caracteriza en las actuaciones mediúmnicas pero a lo largo de mis ejercicios mediúmnicos he podido experimentar la psicofonía, psicografía, videncia y efectos físicos entre otros.
6.¿Cómo comenzó a desarrollarse esta facultad?
En dicha reunión los pintores aparecieron y me invitaron a un  momento de concentración y oración delante de unos papeles. Yo me quedé sorprendido pero les obedecí. Al final del trance mediúmnico los diez papeles se quedaron dibujados con una calidad sorprendente.
7.¿A qué se debe este desarrollo? ¿Pintabas anterior-mente?
El desarrollo mediúmnico de pintura pienso que se debe a una necesidad de los espíritus que quieren impactar  las conciencias humanas para que abra de nuevo el camino hacia su propia espiritualidad. No pintaba, no sé pintar y sigo sin pintar.
8.¿Sabes por cuánto tiempo más seguirás teniendo esta mediumnidad?
Eso solo a Dios pertenece.
9.¿Cuántos países recorres haciendo esta labor?
Estuvimos por casi todos los estados brasileños, países de Europa y América como: España, Portugal, Italia, Dinamarca, Suiza , Suecia, Bélgica, Francia, Alemania, Colombia y en Perú con un total de más de 250 ciudades visitadas.
10.¿De dónde sacas el tiempo para hacerlo?
De mis vacaciones y naturalmente de los fines de semana de que dispongo.
11.¿Quién costea el gasto de estos viajes?
Los viajes son costeados por el propio trabajo o algunas veces por la generosidad de quienes nos invitan.
12.¿Qué les dirías a todos aquellos que opinan que hay fraude en la forma de pintar tus cuadros?
La verdad es siempre soberana, de hecho no me preocupo con las opiniones. El noble maestro de Lyon Allan Kardec nos dijo: “ Contra hechos no hay argumentos” así que delante de las muchas evidencias que los espíritus ya nos dieron estoy plenamente seguro de nuestra autenticidad mediúmnica.
13.Sabemos que en Bahía, donde vives, tienes un centro espírita ¿Qué actividades desarrolláis?
Hablar del “Scheilla” es hablar de un ideal muy noble. Fundamos el Grupo Espírita Scheilla en el 29 de agosto de 1999 en el barrio de Mussurunga. En el campo de las actividades de estudio y práctica del espiritismo tenemos: reuniones mediúmnicas, grupos de estudios, reuniones públicas, educación espírita infanto- juvenil y pases.
14.Háblanos de tu obra social.
La obra social nace con la fundación del centro. Se trata de una organización pública sin fines l de lucro reconocida por el gobierno como ONG. Se llama Comunidad María de Nazaret y ofrece acciones sociales a más de 450 personas al mes con servicios de aportes nutricionales, proyectos en educación y salud, clases de apoyo, clases de español básico, cuidados de enfermería médico clínica, fisioterapia y acompañamiento médico, ropa, .juguetes entre otras acciones  de forma gratuita.
15.¿Cómo debe ser la vida de un médium, en especial alguien como tú? ¿Necesitas hacer algún tipo de entrenamiento mediúmnico o práctica diferente?
El médium es un ser normal como cualquiera pero tiene el deber como nos dijo Allan Kardec de practicarla con santidad y religiosidad eso quiere decir de una práctica responsable y constante.  Intento que sea así siempre  en las demostraciones de pintura pública, en las prácticas en nuestro grupo espírita. La seguridad de la oración y de la práctica del bien para tener la posibilidad del contacto con los espíritus superiores y naturalmente poder actuar como médium seguro.
16.¿Qué aconsejarías a médiums que están empezando a desarrollar sus facultades?
Que sigan practicando con responsabilidad y estudiando la facultad mediúmnica. Para ello hace falta un grupo de estudios espíritas serio para que pueda siempre evaluar los mensajes recibidos y puedan ayudar al médium a que establezca una auto crítica para que no caiga en los procesos fascinadores terribles que nos ponen en contacto con espíritus mentirosos.
17.Algo que quieras decir a nuestros lectores.
Os digo  que por más grandes que sean nuestros dolores y angustias hay siempre vibraciones poderosas  de amor y paz alrededor nuestro intentando hacernos cambiar los paisajes oscuros para otros donde el sol de esperanza hace brillar en el alto de nuestros corazones la alegría de vivir.

BIOGRAFÍA DE WILLIAM CROOKES


Fue uno de los científicos más importantes de la Europa del siglo XIX, tanto en el campo de la física como en el de la química. Hijo de Joseph Crookes y Mary Scott nació el 17 de Junio de 1832 en Londres.
Su carrera científica se inició a la edad de 15 años cuando consiguió entrar en el Colegio Real de Química en Hanover Square (Londres) de mano de August Wilhelm von Hofmann. Después de graduarse en dicho colegio, se inicia en el mundo académico como superintendente del departamento de meteorología en el Observatorio Radcliffe en Oxford en 1854. Un año después gana la cátedra de química en la universidad de Chester.
Tras la muerte de su padre recibió una herencia importante. Gracias a esto pudo abrir su propio laboratorio, fundó la prestigiosa revista de divulgación científica “Chemical News” entre los años 1859 y 1906 y fue editor del “Quarterly Journal for Science”.
En 1856 se casó con Elena Humphrey con quien tuvo cuatro hijos.
Su vida como investigador siempre estuvo caracterizada por la seriedad, la precisión y el rigor científico. En 1861 descubre y aísla el elemento metálico Talio, determinando su peso molecular y propiedades.
En 1875 inventó el Radiómetro de Crookes, una modificación de radiómetro de Hittorf, con el que confirmó la teoría cinética de los gases. Entre sus trabajos más importantes está el ser uno de los primeros científicos en investigar e identificar el plasma. También ideó uno de los primeros instrumentos para el estudio de la radiactividad nuclear, llamado Espintariscopio, un detector de partículas. Inventó el tubo de Crookes, para el estudio de las propiedades de los rayos catódicos. En 1895 identificó la primera muestra conocida del Hélio.
En 1897 fue nombrado caballero recibiendo la Orden del Mérito. Igualmente fue condecorado con las medallas Davy y Copley y en  el año 1907 fue galardonado con el Premio Nobel de Química.
Además de ser uno de los más importantes y destacados investigadores, fue también un gran  defensor de lo que hoy día se conoce como Espiritismo Científico.
Al igual que en las investigaciones anteriormente citadas, William Crookes ha sido uno de los pioneros en la investigación de fenómenos psíquicos, específicamente en las áreas de materialización y de mediumnidad.
En 1870, después de asistir a unas sesiones con el famoso psíquico J.J. Morse, Crookes decide ponerse a investigar el fenómeno mediúmnico. Este hecho alegró mucho a los científicos de la época y creó mucha expectación, pues creían que, gracias a las investigaciones de William por fin quedarían desenmascarados todos los fraudes y farsas del espiritualismo y este recibiría su merecida evaluación.
Crookes estaba decidido a llevar a cabo su investigación imparcial y describió las condiciones que impuso en los médiums de la siguiente manera: “Debe hacerse en mi propia casa, y crear yo mi propia selección de amigos y espectadores, bajo mis propias condiciones”. Entre los médiums que estudió estaban Kate Fox, Florence Cook y Daniel Douglas Home.
Algunos de los fenómenos que pudo estudiar fueron, entre otros,  movimiento de objetos a distancia, fenómenos de golpes y ruidos sin causa material conocida, cambios en los pesos de los cuerpos de los médiums, levitaciones, la aparición de objetos luminosos, visión por todos los asistentes de figuras de espíritus (materializaciones), aparición de escritos sin la acción humana respondiendo de manera inteligente a preguntas realizadas.
Uno de los fenómenos por los que más se interesó Crookes fue el de la aparición de Katie King, cuando en Septiembre de 1871 en casa del Príncipe Saynwitgestein se materializó estando la médium Florence Cook atada a una silla. En estado de trance esta médium dijo, que además de Katie King, había sido también Annie Owen Morgan, hija del Pirata Henry Morgan en la época del rey Carlos II de Inglaterra dando detalles de ese período imposibles de conocer por una joven de 15 años, y más por aquellos días. En casa de Mr. Lux Moore y ayudado por Cromwel Varley (físico inglés que instaló el primer cable transatlántico), verificaron la aparición del espíritu bajo el más estricto control utilizando un galvanómetro atado a las muñecas de Florence. Pudieron encontrar diferencias entre la médium y la aparición como verrugas, color del pelo, lóbulos de las orejas perforados o no, forma de manos que se imprimieron en yeso, las pulsaciones del espíritu eran de 90, mientras que las de la médium eran de 75, etc.
Los experimentos continuaron por tres años consecutivos (y se tomaron fotografías que han dado la vuelta al mundo) después de los cuales, dejando un bucle de sus cabellos y abrazándose a los científicos para despedirse, el espíritu dijo que había venido únicamente a demostrar que existía el más allá.
Su informe sobre esta investigación en 1874 llegó a la conclusión de que estos fenómenos no tenían una explicación material. Crookes compartió sus puntos de vista con sus colegas científicos y sólo algunos, los menos,  llegaron a creer en el espiritismo. Sin embargo, la mayoría de los científicos estaban convencidos de que el espiritismo era un fraude, y el último informe de Crookes era tan ultrajante para la comunidad científica “que se hablaba de privarlo de su beca de la Royal Society.”Crookes se hizo mucho más cauteloso y no habló de sus ideas en público hasta 1898, cuando sintió que su puesto estaba seguro. Desde ese momento hasta su desencarnación, cartas y entrevistas muestran que Crookes era un creyente en el espiritismo.  Uno de sus artículos más conocidos sobre el tema es: “Espiritualismo visto a la luz de la ciencia moderna”. Podemos encontrar escritos suyos relacionados con esta cuestión en el libro titulado "Nuevos Experimentos sobre la Fuerza Psíquica".
En este mismo año, 1898, comienza sus estudios sobre telepatía.
Murió en Londres el 4 de abril de 1919, dos años después de su esposa. Hoy podemos visitar su tumba situada en el Brompton Cemetery.


EDITORIAL

Queridos lectores.
En los tiempos que corren en el planeta en que vivimos, es hora de despertar hacia la realidad espiritual. Cierto es que si miramos la situación por el lado material, esta nos llevará a una conclusión negativa llena de dolor, en donde miles de personas se están viendo sin hogar, sin trabajo y con un futuro próximo no demasiado optimista. Todo esto conduce a un estado psíquico nada acertado para salir del gran bache que sufre el país donde nos encontramos, pero la vida no es sólo esto, es mucho más y mejor.
Cuando tomamos consciencia del mundo espiritual, cuando sabemos que venimos de otras vidas y que tras la muerte continuaremos viviendo, cuando sabemos que todo en la vida se encadena y que muchos de los actos negativos del pasado son la consecuencia de lo que vivimos en el presente la visión se nos amplía de forma grandiosa.
Nuestro estado anímico influye muchísimo sobre nuestros actos e inclusive irradia a nuestro alrededor, impactando directamente sobre el campo periespiritual de las persona que tenemos a nuestro alrededor.
Cuando alguien está inquieto, preocupado, malhumorado cerca nuestro podemos llegar a percibir ese estado y si bien no sabemos comprender o detectar el origen lo transformaremos en un malestar interior sin motivo aparente. Esto es lo que estamos haciendo día a día con nuestros comentarios negativos, nuestras críticas, nuestras búsquedas de culpables ante la situación actual.
Debemos recordar que Dios no le entregó el mundo a un puñado de políticos, sino que nos hizo usufructuarios de este gran planeta lleno de recursos y del que todos formamos parte con nuestros aciertos y desavenencias.
Debemos despertar a esa realidad en la que somos conscientes de que todos formamos parte de un gran puzle, al que si le falta una pieza no podrá ser terminado. Todos incidimos en el plano espiritual con nuestros pensamientos. ¿Quién de los buenos espíritus querrá estar al lado de personas quejumbrosas, que no salen de los bucles mentales de la crítica y la queja? Cualquier amigo que tengamos y al que siempre le hablemos del mismo tema en forma negativa, llegará a cansarse de nosotros y buscará otros donde pueda conversar y compartir pensamientos constructivos. Crezcamos, cambiemos nuestros pensamientos para que la luz se vuelva a encender en nuestros corazones. Aprovechemos cada momento para construir, para compartir con los nuestros, para ayudar a aquellos que no tienen nada, porque cada segundo que pasa es un segundo que ya sucedió y que no podremos reescribir. Desde hoy piensa en positivo, ayúdate y el cielo te ayudará.
¡Feliz 2011 lleno de paz, amor y prosperidad!
La redacción.